Hubungan Denmark dengan Islandia

Hubungan Denmark dengan Islandia

Denmark	Islandia

Denmark dan Islandia sama-sama merupakan anggota penuh Dewan Negara-Negara Laut Baltik, Dewan Nordik, Organisasi Pakta Pertahanan Atlantik Utara (NATO), Pasukan Ekspedisi Gabungan, dan Dewan Eropa. Denmark memiliki kedutaan besar di Reykjavík, sedangkan Islandia memiliki kedutaan besar di Kopenhagen dan konsulat jenderal di Nuuk, Greenland dan di Tórshavn, Kepulauan Faroe.^[1][2]

Dari tahun 1383 hingga berdirinya Republik Islandia pada tahun 1944, Denmark dan Islandia memiliki sejarah panjang dan saling terkait. Selama berabad-abad ini, orang Denmark dan Islandia berinteraksi secara langsung dan tidak langsung, terutama melalui Kopenhagen, yang berfungsi sebagai pusat administrasi dan budaya bagi orang Islandia. Universitas Kopenhagen adalah lembaga pendidikan tinggi utama mereka hingga Universitas Islandia didirikan pada tahun 1911. Ketertarikan Denmark pada sastra abad pertengahan Islandia menyebabkan kerja sama ilmiah, dan pedagang serta pejabat Denmark aktif di Islandia selama berabad-abad. Kontak-kontak ini mendorong pertukaran budaya di mana bahasa dan adat istiadat Denmark menjadi berpengaruh. Hingga akhir abad ke-19, Islandia sebagian besar merupakan masyarakat pedesaan dan agraris, yang ditandai dengan cara hidup tradisional dan budaya bercerita lisan yang kuat. Kota-kota mulai terbentuk hanya setelah tahun 1800, seringkali di sekitar pelabuhan, dan pusat-pusat perkotaan baru ini menyatukan pedagang, pengrajin, dan pejabat Denmark dengan orang Islandia. Pejabat Denmark mengelola Islandia di bawah pemerintahan absolut sejak tahun 1662 dan seterusnya, dengan sebagian besar jabatan senior awalnya diisi oleh orang Denmark dan kemudian oleh orang Islandia yang berpendidikan. Banyak dari kaum elit ini telah belajar di Denmark dan mengadopsi budaya Denmark, dengan bahasa Denmark berfungsi sebagai bahasa administrasi dan masyarakat kelas atas. Pedagang Denmark memegang kekuatan ekonomi yang signifikan, terutama setelah tahun 1786 ketika hanya warga negara Denmark yang diizinkan untuk berdagang dengan orang Islandia, dan kota-kota seperti Reykjavik memperoleh hak pasar. Terlepas dari ketegangan yang kadang-kadang terjadi, pedagang Denmark sering memegang posisi terhormat dalam masyarakat. Reykjavik, khususnya, berkembang pesat menjadi kota terpenting di pulau itu, sebagian karena upaya industri awal yang dipimpin oleh tokoh-tokoh seperti Skúli Magnússon. Seiring pertumbuhan industri, orang Islandia pergi ke Denmark untuk pelatihan kejuruan, sementara pengrajin Denmark menetap di Islandia. Bidang kedokteran juga mengalami keterlibatan Denmark, termasuk kedatangan para profesional terlatih seperti bidan. Hal ini menciptakan elit yang dipengaruhi Denmark yang bahasa dan gaya hidupnya kontras dengan populasi pedesaan yang lebih luas. Meskipun bahasa Islandia resmi dan elit sering memasukkan kosakata dan struktur Denmark, bahasa sehari-hari dan budaya rakyat tetap berakar pada tradisi asli, sebagian besar bebas dari pengaruh asing. Perbedaan ini akhirnya menyebabkan kesenjangan budaya antara penduduk pedesaan tradisional dan elit perkotaan yang dipengaruhi Denmark.^[3]

Hubungan yang kuat antara Islandia dan Denmark setelah Reformasi Protestan meninggalkan jejak yang jelas pada budaya gereja dan tradisi himne Islandia. Meskipun Islandia memiliki tradisi keagamaan dan linguistik yang sudah lama, pengaruh Denmark menjadi sangat signifikan melalui penggunaan teks himne Denmark dan Jerman sebagai sumber terjemahan. Banyak himne Islandia, terutama pada periode Protestan awal, dibentuk oleh perantara Denmark, baik secara linguistik maupun stilistik. Seiring waktu, kesadaran nasional yang berkembang menyebabkan peningkatan penekanan pada ekspresi iman Islandia yang unik, yang berpuncak pada produksi himne yang lebih orisinal pada abad ke-19. Meskipun demikian, warisan pengaruh gereja Denmark tetap terlihat dalam warisan himne Islandia saat ini.^[4] Dekrit Penguatan tahun 1741 dan penggunaan katekismus Erik Pontoppidan menandai pergeseran dalam pendidikan agama di Islandia. Pejabat gereja Denmark, terutama Ludvig Harboe, memperkenalkan reformasi yang sejalan dengan cita-cita pietis, termasuk peraturan yang mendorong disiplin moral dan pengajaran Kristen di rumah tangga. Hal ini menyebabkan peningkatan melek huruf tetapi juga pembatasan pada sastra tradisional Islandia. Sepanjang abad ke-18 dan ke-19, teks-teks teologi Denmark memainkan peran utama dalam kehidupan keagamaan Islandia, hingga upaya pendidikan lokal, seperti Helgakver karya Helgi Hálfdanarson dan pendirian seminari di Reykjavik, secara bertahap melokalisasi pengajaran teologi.^[5] Sejumlah imam terkemuka di Islandia dididik di Denmark, di mana mereka mengenal praktik-praktik gereja Denmark. Meskipun sebelumnya dimungkinkan untuk menjadi imam di Islandia tanpa gelar teologi formal, sebuah dekrit pada tahun 1633 memberikan preferensi kepada mereka yang telah belajar di Universitas Kopenhagen ketika menugaskan posisi gereja. Akibatnya, para pendeta yang terlatih di Denmark sering mengisi peran-peran yang paling berpengaruh. Selama abad ke-17, sekitar 175 mahasiswa Islandia mendaftar di universitas, sebagian besar mengejar studi teologi. Dari mereka yang menyelesaikan pendidikan mereka sebelum tahun 1700, dua pertiga menjadi imam, uskup, atau rektor, yang semakin memperkuat hubungan Islandia dengan gereja Denmark. Selain teks-teks keagamaan untuk masyarakat umum, dogma Kristen juga disebarkan melalui karya-karya teolog Denmark, yang meninggalkan pengaruh abadi baik pada gereja maupun kehidupan intelektual Islandia. Terjemahan karya-karya teologis penting, termasuk karya Christian Bastholm dan Jacob Peter Mynster, memiliki dampak yang signifikan, dan tulisan-tulisan Mynster tersebar luas. Dengan didirikannya seminari teologi di Reykjavik pada tahun 1847, semakin sedikit orang Islandia yang pergi ke Denmark untuk belajar, meskipun karya-karya teologi Denmark terus mempengaruhi gereja Islandia.^[6]

Islandia memulai perjalanannya menuju pemerintahan sendiri dengan diberlakukannya konstitusi pertamanya pada tahun 1874, diikuti oleh pemerintahan sendiri pada tahun 1904, dan kedaulatan penuh pada tahun 1918 ketika menjadi negara merdeka dalam persatuan pribadi dengan Denmark. Pendirian Universitas Islandia pada tahun 1911 menandai langkah penting, karena secara bertahap mengambil alih peran yang sebelumnya dipegang oleh Universitas Kopenhagen sebagai pusat pembelajaran utama bagi warga Islandia. Meskipun demikian, banyak warga Islandia terus belajar di Denmark, dan bahkan hingga saat ini, Denmark tetap menjadi negara tempat sebagian besar warga Islandia mencari pendidikan tinggi di luar negeri. Selama gerakan kemerdekaan sekitar tahun 1900, sikap terhadap bahasa Denmark berubah, dan muncul perpecahan politik mengenai perannya dalam masyarakat Islandia. Kritik terutama ditujukan pada prevalensi bahasa Denmark dalam bahasa Islandia lisan dan penggunaan karya sastra Denmark dibandingkan dengan saga tradisional Islandia. Akibatnya, sekolah-sekolah didorong untuk mengurangi pengajaran bahasa Denmark, meskipun tetap menjadi mata pelajaran di pendidikan menengah. Yang perlu diperhatikan, Jónas Jónsson, tokoh terkemuka dalam perdebatan ini, menjadi politisi dan menteri pendidikan yang berpengaruh. Meskipun dorongan untuk kemerdekaan yang lebih besar dipimpin oleh orang Islandia, pengaruh Denmark tetap kuat. Holger Wiehe, dosen Denmark pertama di Universitas Islandia, memainkan peran kunci dalam lanskap budaya dan politik di Islandia, mengadvokasi kedaulatan Islandia dan berkontribusi pada pembuatan kamus Islandia-Denmark. Dengan meningkatnya kemerdekaan, kehadiran orang Denmark di Islandia berkurang, dan peran Denmark dalam kehidupan sehari-hari secara bertahap menurun. Meskipun demikian, budaya Denmark terus memiliki dampak yang bertahan lama, dengan banyak pemuda Islandia masih melakukan perjalanan ke Denmark untuk pendidikan atau pekerjaan.^[7]

Denmark mengakui kemerdekaan Islandia pada tanggal 1 Desember 1918 dan kedua negara tetap dalam uni personal hingga tahun 1944 sebagai bagian dari Undang-Undang Penyatuan Denmark-Islandia.^[8] Selama dalam persatuan dengan Denmark, hubungan diplomatik Islandia dengan seluruh dunia ditangani oleh Denmark.^[9] Denmark membuka kedutaan mereka di Reykjavík pada tanggal 4 Agustus 1919 dengan Johannes Erhardt Bøggild diangkat sebagai duta besar, sementara Islandia membuka kedutaan mereka di Kopenhagen pada tanggal 16 Agustus 1920 dengan Sveinn Björnsson sebagai duta besar. Kedutaan Islandia ditutup sementara dari tahun 1924 hingga 1926 karena biaya keuangan.^[10] Raja Christian X mengunjungi Islandia pada tanggal 26 Juni 1921.^[10]

Islandia memperoleh kemerdekaan penuh dari Denmark pada tanggal 17 Juni 1944 selama pendudukan Jerman di Denmark, karena hubungan diplomatik antara kedua negara ditangguhkan.^[9][11]

Pada tahun-tahun awal Perang Dunia II, pendudukan Denmark oleh Jerman Nazi memiliki implikasi signifikan terhadap hubungan Islandia dengan Denmark dan komunitas internasional yang lebih luas. Karena Denmark tidak dapat memenuhi kewajibannya berdasarkan Undang-Undang Penyatuan Denmark-Islandia, Islandia menegaskan kedaulatannya dan mulai mengelola urusan luar negerinya sendiri. Meskipun Islandia awalnya berusaha untuk mempertahankan netralitas yang ketat, meningkatnya pentingnya strategis negara tersebut menyebabkan keterlibatan Inggris dan kemudian Amerika. Karena Islandia tidak punya pilihan selain meninggalkan netralitasnya, diskusi tentang pemutusan hubungan dengan Denmark muncul, dengan banyak orang Islandia berpendapat bahwa negara tersebut harus sepenuhnya merdeka. Masalah kemerdekaan diperumit oleh keraguan moral untuk memutuskan hubungan dengan Denmark saat negara tersebut berada dalam keadaan lemah. Pada akhirnya, keputusan untuk memasuki perjanjian pertahanan tahun 1941 dengan Amerika Serikat menandai pergeseran kebijakan luar negeri Islandia yang signifikan pertama, semakin menjauhkan negara tersebut dari Denmark dan memperkuat jalannya menuju kemerdekaan penuh.^[12]

Setelah perang, Denmark dan Norwegia membahas pembentukan serikat pertahanan Skandinavia, yang membuat Islandia khawatir karena jika negara itu dikecualikan, maka negara tersebut akan terisolasi dan menghambat kerja sama dengan negara-negara tetangganya di Nordik. Ketika Denmark dan Norwegia memilih untuk bergabung dengan NATO, Islandia pun mengikuti jejak mereka. Perdana Menteri Stefánsson melakukan korespondensi dengan Perdana Menteri Denmark Hedtoft yang mengungkapkan ketegangan yang dihadapi Islandia, karena bergabung dengan NATO dianggap perlu untuk keamanan tetapi dapat menjauhkan negara tersebut dari Denmark dan Norwegia, jika mereka tidak bergabung.^[13]

Mulai September 1945, Islandia menuntut pengembalian saga dan kodeks yang telah dikumpulkan dan dibawa oleh Árni Magnússon ke Universitas Kopenhagen.^[14] Antara tahun 1971 dan 1992, Denmark mengembalikan ribuan karya ke Islandia termasuk Codex Regius dan Flateyjarbók.^[15]

• Monopoli dagang Denmark-Islandia
• Hubungan luar negeri Denmark